Tuần Tĩnh Tâm Mùa Chay của Đức Thánh Cha và Giáo Triều kết thúc

Những buổi Tĩnh Tâm của Đức Thánh Cha và Giáo Triều Rô-ma đã kết thúc vào sáng thứ Sáu hôm nay. Trong suốt gần một tuần, Cha Bruno Secondin – Linh mục Dòng Carmel tại Rô-ma – đã hướng dẫn những ngày hồi tâm dành cho các vị lãnh đạo cao cấp của Tòa Thánh Vatican tại Ariccia - nơi nằm ngay sát dưới chân núi Alben. Sau khi kết thúc những buổi cầu nguyện, Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đã cám ơn Cha Bruno. Ngài nói:

„Việc hướng dẫn các Linh mục Linh Thao là điều không dễ - đúng không?... Tất cả chúng tôi đều có một cái gì đó phức tạp, nhưng Ngài đã làm được một việc, đó là rắc gieo những hạt giống. Giờ đây, xin Chúa làm cho những hạt giống đó được lớn lên!“.

Vào khoảng giữa trưa, Đức Thánh Cha và các vị lãnh đạo cao cấp của Giáo Triều đã trở về lại Rô-ma.

Trong khi đó, những người không đi tĩnh tâm cùng với Đức Thánh Cha, nhưng ở lại Vatican, đã được nghe một bài giảng về Mùa Chay của Cha Raniero Cantalamessa – Linh mục Dòng Phan-xi-cô Capuzino - vào sáng thứ Sáu hôm nay, trước sự vắng mặt của Đức Thánh Cha cũng như những nhà lãnh đạo khác. Qua bài giảng của mình, Cha Cantalamessa đã nói về Thông Điệp Evangellii Gaudium, tức Thông Điệp được Đức Thánh Cha Phan-xi-cô ban hành vào mùa Thu vừa qua. Đối với Đức Thánh Cha, vấn đề chính là việc gặp gỡ cá nhân với Chúa Giê-su – Cha Cantalamessa nói. Sứ vụ của Giáo hội chính là việc tạo điều kiện để giúp con người thời nay đạt tới được cuộc gặp gỡ đó.

„Điều gì sẽ thực hiện với vô vàn những Ki-tô hữu đã được rửa tội, mà họ chỉ mang tên là Ki-tô hữu, nhưng Giáo hội và đời sống Bí Tích vẫn hoàn toàn xa lạ đối với họ? Câu trả lời cho vấn nạn này đã đến từ chính Thiên Chúa hơn là đến từ bất cứ sáng kiến nào của con người. Đó là vô vàn những phong trào thuộc về Giáo hội, những hiệp hội Giáo dân và những cộng đoàn Giáo xứ được canh tân mà chúng xuất hiện sau Công Đồng Vatican II. Điều gì là chung đối với tất cả những phong trào và hiệp hội nói trên, bất chấp những khác biệt to lớn, đó chính là những điều biểu thị một môi trường và một phương tiện mà chúng cho phép vô vàn con người trưởng thành có được quyết định riêng tư của họ đối với Chúa Ki-tô, cũng như cho phép họ tái khám phá ra Bí Tích Thanh Tẩy mà họ đã lãnh nhận, và trở nên những chủ thể hành động bên trong Giáo hội.“

(Theo rv/zenit.org 27.02.2015 sk)

Đam Trần