Các nghĩa của từ “pneuma” (Thần Khí, tâm linh, gió…) trong Tin Mừng
Gio-an
Bài
viết tiếng Pháp và tiếng Anh:
Les sens du terme “pneuma”
(l’Esprit, la chose spirituelle, le vent...)dans
l’Évangile de Jean.
The meanings
of the term “pneuma” (the Spirit, spiritual thing, wind…) in the Gospel of John.
Tác
giả: Giu-se LÊ MINH THÔNG, O.P.
Blog: http://leminhthongtinmunggioan.blogspot.com/
Email:
josleminhthong@gmail.com
Ngày 14 tháng 08 năm 2014.
Nội dung
I. Dẫn nhập
II. Sáu nhóm nghĩa của danh từ “pneuma”
1. Thần Khí, Thánh Thần (14
lần)
2. Thần Khí hay tâm linh (4,24;
6,63)
3. Tâm linh, linh thiêng,
thần khí (3,6; 4,23.24b; 6,63b)
4. Tâm
thần, tâm trí con người (11,33; 13,21)
5. Thần khí Đức Giê-su gợi đến Thần Khí Thiên Chúa
(19,30)
6. Gió (3,8a)
III. Kết luận
I.
Dẫn nhập
Trong Kinh Thánh,
danh từ Hy Lạp: “pneuma”, gốc tiếng Híp-ri: “ruah” có nghĩa khởi đầu là “hơi
thở”. Danh từ này có nhiều nghĩa và xuất hiện 24 lần trong Tin Mừng thứ tư ở 1,32.33a.33b;
3,5.6a.6b.8a.8b.34; 4,23.24a.24b; 6,63a.63b; 7,39a.39b; 11,33; 13,21; 14,17.26;
15,26; 16,13; 19,30; 20,22.
Từ “pneuma” có
nghĩa “Thần Khí” (viết hoa) không xuất hiện trong 10 chương (Ga 2; 5;
8–13; 17; 21) và được dùng nhiều nhất ở ch. 3 (6 lần). Các
nghĩa của từ “pneuma” trong Tin Mừng thứ tư có thể phân loại thành sáu nhóm
nghĩa. Trích dẫn Tin Mừng Gio-an lấy trong Bản văn Gio-an, TIN MỪNG và BA
THƯ, Hy Lạp – Việt.
Các bản dịch sau đây được dùng trong phần so sánh cách dịch từ “pneuma”
trong Tin Mừng Gio-an:
- Giu-se LÊ MINH THÔNG (bản dịch, Bản văn Gio-an, TIN MỪNG và BA
THƯ, Hy Lạp – Việt, 2011).
- NPD/CGKPV (Nhóm Phiên Dịch / Các Giờ Kinh
Phụng Vụ, 2011).
- BJ (La Bible de Jérusalem, 2000).
- TOB (Traduction Œcuménique
de la Bible, 2011).
-
RSV-SCE (Revised Standard Version - Second Catholic Edition, 2006).
- NAB-RE (New American Bible, Revised Edition, 1991 - Present).
-
NASB (The New American Standard Bible, 1995).
-
NIV (The New International Version, 1984).
- NKJV (The New King James Version, 1982).
-
NOV (Nova Vulgata Version).
II.
Sáu nhóm nghĩa của danh từ “pneuma”
Trong Tin Mừng
Gio-an, từ “pneuma” thuộc về một trong sáu nhóm nghĩa sau: (1) Thần Khí (Thiên
Chúa), (2) Thần Khí Thiên Chúa hay tâm linh, (3) Linh thiêng, tâm
linh (chose spirituelle), (4) Thần trí, tâm trí (con người), (5) Thần
khí Đức Giê-su gợi đến Thần Khí Thiên Chúa (19,30), (6) Gió (3,8).
1. Thần Khí, Thánh Thần (14 lần)
Nghĩa thứ nhất của
từ “pneuma” là Thần Khí (viết hoa) Thiên Chúa. Nghĩa này xuất hiện 14 lần với
ba danh xưng: (a) Thần Khí (pneuma), 8 lần ở 1,32.33a; 3,5.6.8.34;
7,39a.39b; (b) Thánh Thần (pneuma to hagion), dịch sát: “Thần Khí Thánh”, 3 lần
ở 1,33b; 14,26; 20,22; (c) Thần Khí sự thật (pneuma tês alêtheias), 3 lần
ở 14,17; 15,26; 16,13. Dưới đây là một vài trích dẫn minh hoạ.
- Ga 7,39a.39b: Thần Khí
Vào ngày cuối cùng
dịp lễ Lều, ngày long trọng nhất của dịp lễ, Đức Giê-su tuyên bố ở 7,37b-38: “37b
Nếu ai khát hãy đến với Tôi và hãy uống. 38 Người tin vào Tôi, như
Kinh Thánh đã nói: ‘Từ lòng người ấy sẽ
tuôn chảy những dòng nước sự sống.’” Người thuật chuyện giải thích cho độc giả
ý nghĩa lời tuyên bố này trong câu tiếp theo ở 7,39: “Điều đó, Người (Đức
Giê-su) nói về Thần Khí(pneumatos) mà những kẻ tin vào Người sẽ lãnh nhận. Tuy nhiên, Thần Khí (pneuma) chưa có, vì Đức Giê-su chưa được
tôn vinh.” Hai lần từ “pneuma” ở Ga 7,39 có nghĩa Thần Khí (viết
hoa).
- Ga 1,32b-33a: Thần Khí; 1,33b: Thánh Thần
Khởi đầu Tin Mừng,
Gio-an Tẩy Giả làm chứng về Đức Giê-su ở 1,32b-34: “32b Tôi đã thấy Thần
Khí (pneuma) tựa chim bồ câu từ trời ngự xuống và ở lại trên Người (Đức
Giê-su). 33 Phần tôi, tôi đã không biết Người. Nhưng Đấng sai tôi làm phép rửa
trong nước, Đấng ấy đã nói với tôi: ‘Ngươi thấy Thần Khí (pneuma) xuống và ở
lại trên ai, thì người đó là Đấng làm phép rửa trong Thánh Thần(pneumati hagiôi).’
34 Phần tôi, tôi đã thấy và đã làm chứng rằng: Chính Người là Con Thiên Chúa.” Trong
hai câu (1,32-33), Gio-an Tẩy Giả nhắc đến việc Thiên Chúa là Đấng sai ông đến
làm chứng (1,6). Trong lời chứng, ông nói về Thần Khí (pneuma) và Thánh Thần
(pneuma to hagion), rồi xác nhận Đức Giê-su là Con Thiên Chúa (1,34).
- Ga 14,17: Thần Khí sự thật; 14,26: Thánh Thần
Trong Ga 14, Tin
Mừng đồng hoá “Đấng Pa-rác-lê” (paraklêtos) với“Thần Khí sự thật” và “Thánh
Thần”. Đức Giê-su hứa với các môn đệ ở 14,15-17: “15 Nếu anh em yêu mến Thầy,
anh em sẽ giữ các điều răn của Thầy; 16 và chính Thầy sẽ can thiệp với Cha
và Người sẽ ban cho anh em một Đấng Pa-rác-lê khác (allon paraklêton) để
Người ở với anh em mãi mãi. 17 Thần Khí sự thật (pneuma tês alêtheias) là Đấng
thế gian không thể đón nhận, vì thế gian không thấy cũng chẳng
biết Người. Còn anh em, anh em biết Người, vì Người ở lại giữa anh em và Người sẽ ở trong anh em.”
Trong đoạn văn
trên “Đấng Pa-rác-lê khác” (14,16) chính là Đấng Pa-rác-lê được nói
đến ở 14,26. (Xem bài viết: “Đấng Pa-rác-lê là ai?”).
Ở đây (14,26), người thuật chuyện đồng hoá “Đấng Pa-rác-lê”với “Thánh
Thần”, khi Đức Giê-su nói với các môn đệ ở 14,26:“Đấng Pa-rác-lê (ho
paraklêtos), Thánh Thần (to pneuma to hagion), Đấng mà Cha sẽ sai đến nhân danh
Thầy. Đấng Pa-rác-lê sẽ dạy anh em tất cả và sẽ làm cho anh em
nhớ lại tất cả những gì [chính] Thầy đã nói với anh em.” Như thế, bản văn
dùng ba tước hiệu để nói về Đấng Pa-rác-lê (ho paraklêtos):
Đấng Pa-rác-lê khác (allos paraklêtos), Thần Khí sự thật (pneuma tês
alêtheias) và Thánh Thần (pneuma to hagion).
2. Thần Khí hay tâm linh (4,24; 6,63)
Nhóm nghĩa thứ hai
của từ “pneuma” không rõ ràng, có thể hiểu là “Thần Khí” (viết hoa) hay “thần
khí” (viết thường). Trong bản văn Hy Lạp Tân Ước, danh từ “pneuma” được
viết toàn bộ bằng chữ hoa (PNEUMA) hay chữ thường (pneuma). Các thủ bản Hy Lạp
Tân Ước chúng ta có ngày nay lên đến thế kỷ II, các thủ bản cổ này được viết
bằng chữ hoa. Từ thế kỷ IX, mới được sao chép bằng chữ thường. Vì thế, có ba
trường hợp trong Tin Mừng thứ tư (4,24a.24b; 6,63a), danh từ “pneuma” có
thể được hiểu một trong hai nghĩa: Thần Khí (viết hoa) là Thánh Thần, hay thần
khí (viết thường) theo nghĩa tâm linh, linh thiêng. So sánh một số bản dịch
dưới đây cho thấy lựa chọn cách dịch khác nhau.
- Ga 4,24
Trong Ga 4,24 xuất
hiện 2 lần từ “pneuma” và có ba cách dịch hai cụm từ: “THIÊN CHÚA LÀ THẦN KHÍ”
(4,24a) và “THỜ PHƯỢNG TRONG THẦN KHÍ” (4,24b) như sau: (a) Danh từ “thần khí”
viết thường trong cả hai cụm từ, (b) Danh từ “thần khí” viết hoa (Thần Khí)
trong cụm từ thứ nhất và viết thường (thần khí) trong cụm từ thứ hai, (c) Danh
từ “thần khí” viết hoa trong cả hai cụm từ.
a) Danh từ “thần khí” viết thường trong cả hai cụm từ.
NPD/CGKPV, Ga
4,24: “Thiên Chúa là thần khí (pneuma), và những kẻ thờ phượng Người phải
thờ phượng trong thần khí (pneumati) và sự thật.”
BJ, Jn 4,24: “Dieu est esprit (pneuma),
et ceux qui adorent, c’est dans l’esprit (pneumati) et la vérité qu’ils
doivent adorer.”
TOB, Jn 4,24: “Dieu est esprit (pneuma),
et c’est pourquoi ceux qui l’adorent, doivent adorer en esprit (pneumati) et en vérité.”
RSV-SCE, Jn
4:24: “God
is spirit (pneuma), and those who worship him must worship in
spirit (pneumati) and truth.”
b) Danh từ “thần khí” viết hoa (Thần Khí) trong cụm từ thứ nhất và viết thường
(thần khí) trong cụm từ thứ hai.
Giu-se LÊ MINH
THÔNG, Ga 4,24: “Thiên Chúa là Thần Khí(pneuma), và những kẻ thờ phượng Người phải
thờ phượng trong thần khí (pneumati) và sự thật.”
NKJV, Jn 4:24:
“God is Spirit (pneuma), and those who worship Him must worship in spirit (pneumati) and
truth.”
c) Danh từ “thần khí” viết hoa trong cả hai cụm từ.
NAB-RE, Jn 4:24: “God is Spirit (pneuma), and those who
worship him must worship in Spirit (pneumati) and truth.”
NOV, Jn 4,24:
“Spiritus (pneuma) est Deus, et eos, qui
adorant eum, in Spiritu (pneumati) et veritate oportet
adorare.”
- Ga 6,63a
Có 2 lần từ “pneuma”
ở 6,63. Lần thứ nhất trong cụm từ “THẦN KHÍ thì làm cho sống” (6,63a) có hai
cách hiểu: “Thần Khí” (viết hoa) hay “thần khí” (viết thường). Trong cụm từ thứ
hai “Những lời chính Thầy (Đức Giê-su) nói với anh em (các môn đệ) là thần khí”
(6,63b), hầu hết các bản dịch lựa chọn viết thường từ “thần khí” (pneuma).
a) Ga 6,63a: “Thần khí (viết thường) thì làm cho sống.”
NPD/CGKPV, Ga
6,63: “Thần khí (pneuma) mới làm cho sống, chứ xác thịt chẳng có
ích gì. Lời Thầy nói với anh em là thần khí(pneuma) và là sự sống.”
Giu-se LÊ MINH
THÔNG, Ga 6,63: “Thần khí (pneuma) thì làm cho sống, xác thịt
chẳng có ích gì. Những lời chính Thầy nói với anh em là thần khí (pneuma) và
là sự sống.”
BJ, Jn 6,63: “C’est l’esprit (pneuma) qui vivifie, la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous
ai dites sont esprit (pneuma) et elles sont vie.”
RSV-SCE, Jn
6:63: “It
is the spirit (pneuma) that gives life, the
flesh is of no avail; the words that I have spoken to you are spirit (pneuma)and life.”
NAB-RE, Jn 6:63: “It is the spirit (pneuma) that gives life, while
the flesh is of no avail. The words I have spoken to you are spirit(pneuma) and life.”
b) Ga 6,63a: “Thần Khí (viết hoa) làm cho sống.”
TOB, Jn 6,63: “C’est l’Esprit (pneuma) qui vivifie, la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous
ai dites sont esprit (pneuma) et vie.”
NASB, Jn 6:63: “It is the Spirit (pneuma) who gives life; the flesh profits nothing; the words that I have
spoken to you are spirit(pneuma) and are life.”
NIV, Jn 6:63: “The Spirit (pneuma) gives life; the flesh counts for nothing. The words I have
spoken to you are spirit (pneuma) and they are life.”
Tóm lại, trong các
cách dịch trên, nếu dịch “Thần Khí” (viết hoa) thì hiểu là Thánh Thần (nghĩa
thứ nhất của từ pneuma). Nếu dịch là “thần khí” (viết thường) thì hiểu
theo nghĩa “linh thiêng”, “tâm linh”, tức là nghĩa thứ ba của từ “pneuma” được
bàn đến dưới đây.
3. Tâm linh, linh thiêng, thần khí (3,6; 4,23.24b; 6,63b)
Nghĩa thứ ba của
từ “pneuma” là linh thiêng, tâm linh, xuất hiện 4 lần ở 3,6; 4,23.24b;
6,63b. Ở 3,6, có 2 lần từ “pneuma”, trong đó lần thứ nhất chỉ Thần Khí (viết
hoa), lần thứ hai có nghĩa tâm linh, linh thiêng. Đức Giê-su nói với
Ni-cô-đê-mô ở 3,6: “Điều gì sinh ra bởi xác thịt là xác thịt; và điều gì sinh
ra bởi Thần Khí (pneumatos) là thần khí (pneuma).”
Ở 4,23-24,
xuất hiện 2 lần cụm từ “thờ phượng trong thần khí và sự thật” (4,23.24b),
phần lớn các bản dịch hiểu là “thần khí” (viết thường) theo nghĩa “tâm linh”.
Tuy nhiên, vẫn có một số bản dịch (NAB-RE, NOV) viết hoa từ “Thần Khí” như đã
trình bày. Đức Giê-su nói với người phụ nữ Sa-ma-ri ở 4,23-24: “23 Nhưng giờ
đến – và là bây giờ –, khi mà những người thờ phượng đích thực sẽ thờ phượng
Cha trong thần khí (pneumati) và sự thật. Vì Cha tìm kiếm những kẻ thờ phượng
Người như thế. 24 Thiên Chúa là Thần Khí (pneuma), và những kẻ thờ phượng Người
phải thờ phượng trong thần khí (pneumati) và sự thật.”
Ở 6,63, có 2 lần
từ “pneuma”, Đức Giê-su nói với các môn đệ ở 6,63: “Thần khí (pneuma) thì
làm cho sống, xác thịt chẳng có ích gì. Những lời chính Thầy nói với anh em là
thần khí (pneuma) và là sự sống.” Từ “pneuma” lần thứ hai trong cụm từ: “Những
lời chính Thầy nói với anh em là thần khí (pneuma) và là sự sống” (6,63b), có
nghĩa “tâm linh” (xem trích dẫn 6,63 của các bản dịch trên đây).
4. Tâm thần, tâm trí con người (11,33;
13,21)
Nghĩa thứ tư của
từ “pneuma” là tâm thần, tâm trí con người. Tin Mừng Gio-an dùng 2 lần (11,33;
13,21) theo nghĩa này để nói về tâm trí, tâm thần của Đức Giê-su. Trong câu
chuyện La-da-rô (11,1-46), lúc Ma-ri-a và những người Do Thái khóc thương
La-da-rô đã chết, người thuật chuyện kể ở 11,33-35: “33 Khi Đức Giê-su thấy cô
ấy khóc, và những người Do Thái đi với cô ấy cũng khóc, Người thổn thức
trong tâm trí (pneumati) và xao xuyến. 34 Người nói: ‘Các người đặt anh ấy (La-da-rô)
ở đâu?’ Họ nói với Người: ‘Thưa Thầy, hãy đến và hãy xem.’ 35 Đức Giê-su khóc.”
Ở 13,21, từ
“pneuma” chỉ tâm thần, tâm trí của Đức Giê-su. Sau khi Người nói với các môn đệ
ý nghĩa việc rửa chân (13,12-20), người thuật chuyện kể ở 13,21: “Nói những
điều đó xong, Đức Giê-su xao xuyến trong tâm thần (pneumati). Người
làm chứng và nói: ‘A-men, a-men, Thầy nói cho anh em: Một người trong
anh em sẽ nộp Thầy.’”
5. Thần khí Đức Giê-su gợi đến Thần Khí Thiên Chúa
(19,30)
Nghĩa thứ năm chỉ
xuất hiện 1 lần ở 19,30. Từ “pneuma” ở đây có ẩn ý đặc biệt: thần khí của
Đức Giê-su gợi đến Thần Khí Thiên Chúa (Thánh Thần). Người thuật chuyện kể biến
cố Đức Giê-su chết trên thập giá cách lạ lùng ở 19,30: “Khi đã nếm giấm, Đức
Giê-su nói: ‘Đã hoàn tất’ rồi Người gục đầu xuống trao thần khí (pneuma).” Văn
chương Hy Lạp không dùng kiểu nói “trao thần khí” (paradiômi to pneuma) để mô
tả việc tắt thở của người hấp hối, nên Đức Giê-su chết cách lạ lùng như trên có
ẩn ý thần học. Thực vậy, theo thần học Tin Mừng Gio-an, giờ chết của Đức Giê-su
là giờ Người được tôn vinh (12,23.28; 13,31-32). Khi chết treo trên thập giá là
lúc Đức Giê-su được giương cao trong vinh quang (12,31-32). Trong viễn cảnh
này, lúc Đức Giê-su trút hơi thở cuối cùng trùng khớp với lúc Người trao ban
Thần Khí cho thế gian.
Lúc Đức Giê-su
được tôn vinh trên thập giá là lúc người tin đón nhận Thần Khí như người thuật
chuyện đã báo trước ở 7,37-39: “37 Vào ngày cuối cùng, ngày long
trọng nhất của dịp lễ, Đức Giê-su đứng lên và lớn tiếng nói: ‘Nếu ai khát hãy
đến với Tôi và hãy uống. 38 Người tin vào Tôi, như Kinh Thánh đã nói: Từ lòng người ấy sẽ tuôn chảy những dòng nước sự
sống.’ 39 Điều đó, Người nói về Thần Khí (pneumatos) mà những kẻ
tin vào Người sẽ lãnh nhận. Tuy nhiên, Thần Khí (pneuma) chưa có, vì Đức Giê-su
chưa được tôn vinh.”
Câu “Thần Khí chưa
có, vì Đức Giê-su chưa được tôn vinh” (7,39b) gợi đến lúc Đức Giê-su chết trên
thập giá, nghĩa là lúc Người được tôn vinh. Trước khi xảy ra biến cố thập giá,
người tin chưa lãnh nhận Thần Khí (7,39a); khi Đức Giê-su được tôn vinh trên
thập giá thì người tin sẽ lãnh nhận Thần Khí. Khẳng định thần học này diễn tả
qua câu: “Người (Đức Giê-su) trao thần khí (paredôken pneuma)” (19,30b).
Câu này có hai ý nghĩa: (1) Đức Giê-su trao thần khí của Người nghĩa là Người
trút hơi thở cuối cùng, đồng thời (2) gợi đến việc Đức Giê-su trao ban Thần Khí
cho người tin. Như vậy, kiểu nói “trao thần khí” vừa diễn tả cái chết của Đức
Giê-su, vừa diễn tả hành động trao ban Thần Khí. Việc trao ban Thần Khí này
được làm rõ sau biến cố Phục Sinh. Vào chiều ngày thứ nhất trong tuần, Đức
Giê-su Phục Sinh hiện ra với các môn đệ, “Người thổi hơi và nói với các ông:
‘Anh em hãy nhận lấy Thánh Thần (pneuma hagion)’” (20,22b).
6. Gió (3,8a)
Nghĩa thứ sáu của từ “pneuma” trở về nghĩa
nguyên thuỷ của tiếng Híp-ri “ruah”,
có nghĩa là “hơi thở”, “khí”. Trong Tin Mừng Gio-an “pneuma” có nghĩa là “gió” chỉ xuất hiện một lần ở 3,8. Đức Giê-su mặc
khải cho Ni-cô-đê-mô về những kẻ được sinh ra bởi Thần Khí ở 3,8: “Gió (pneuma) muốn thổi ở đâu, ông nghe tiếng của nó, nhưng ông
không biết nó từ đâu đến và đi đâu. Mọi kẻ được sinh ra bởi Thần
Khí (pneumatos) thì cũng như vậy.” Hai lần
danh từ“pneuma” trong câu này có
hai nghĩa khác nhau: ở đầu câu có nghĩa
là “gió” (3,8a) và ở cuối câu có nghĩa là “Thần Khí” (3,8b).
III.
Kết luận
Tóm lại, 24 lần từ
“pneuma” xuất hiện trong Tin Mừng thứ tư được chia thành sáu nhóm nghĩa:
1) Pneuma là Thần
Khí (Thiên Chúa), 14 lần, trong đó, 8 lần là “Thần Khí”: 1,32.33;
3,5.6.8.34; 7,39a.39b; 3 lần là “Thánh Thần”:1,33; 14,26; 20,22; và 3 lần là
“Thần Khí sự thật”: 14,17; 15,26; 16,13.
2) Pneuma là Thần
Khí (viết hoa) hay tâm linh (viết thường), 2 lần: 4,24a; 6,63a.
3) Pneuma có nghĩa
tâm linh, linh thiêng, thần khí, 4 lần: 3,6;
4,23.24b; 6,63b.
4) Pneuma chỉ tâm
thần hay tâm trí con người, 2 lần: 11,33; 13,21.
5) Pneuma có hai nghĩa, 1 lần: 19,30. Nghĩa thứ nhất: thần khí Đức Giê-su,
gợi đến nghĩa thứ hai: Thần Khí (Thánh Thần).
6) Pneuma là gió, diễn tả sự linh hoạt của những ai được sinh ra bởi Thần
Khí, 1 lần: 3,8a.
Bối cảnh văn chương trong bản văn cho phép xác định ý nghĩa của từ ngữ.
Những quan sát vắn tắt trên đây cho thấy sự phong phú về ý nghĩa của từ
“pneuma” trong Tin Mừng Gio-an. Những nghĩa này không xuất hiện trong các tự
điển đại cương mà chỉ có trong các tự điển Kinh Thánh, đặc biệt trong các sách
chú giải Tin Mừng Gio-an. Xem phân tích từ “pneuma” trong tập sách Đấng Pa-rác-lê – Thần Khí sự
thật trong Tin Mừng thứ tư, tr. 142-149./.
Nguồn: http://leminhthongtinmunggioan.blogspot.com/2012/07/cac-nghia-cua-tu-pneuma-than-khi-tam.html
Ghi chú:
Tác giả chịu trách nhiệm nội dung bài viết,
vì thế, xin các trang web đăng lại cho hiển thị ngày tháng, nguồn bài viết và
đừng chỉnh sửa hay cắt bớt nội dung. Cảm ơn.
Bài viết này đã đăng ngày 15/07/2012 trên
Blog http://tungubontinmung.blogspot.com/ với tựa đề: “Các nghĩa của từ “PNEUMA” (Thần Khí, tâm trí, gió…) trong
Tin Mừng Gio-an.” Nhân dịp viết bài này bằng tiếng Pháp, bài viết được
hoàn toàn viết lại với tựa đề tiếng Việt: “Các nghĩa của từ “pneuma”
(Thần Khí, tâm linh, gió…) trong Tin Mừng Gio-an”, tiếng Pháp:
“Les sens du terme “pneuma” (l’Esprit, la chose spirituelle, le vent...) dans
l’Évangile de Jean”, tiếng Anh: “The
meanings of the term “pneuma” (the Spirit, spiritual thing, wind…) in the Gospel
of John” và đề ngày mới.
Xem mục từ:
- pneuma (Thần Khí, tâm linh,
gió…) trong Tin Mừng Gio-an.
- pneuma (l’Esprit, la chose
spirituelle, le vent...) dans l’Évangile de Jean.
- pneuma (the Spirit, spiritual thing,
wind…) in the Gospel of John.