LỄ GIÁNG SINH

Đón nhận sứ điệp Tin Mừng Giáng Sinh

 

Lắng nghe sứ điệp Tin Mừng Giáng Sinh  (các bài Tin Mừng:  Lu-ca 2:1-20; Gio-an 1:1-18)

         Có khi nào chúng ta đọc luôn một lúc cả ba bài Tin Mừng kể lại câu chuyện Giáng Sinh của Chúa Giê-su không?  Chắc chắn đây không phải là một sáng kiến, nhưng là ý của Giáo Hội khi sử dụng ba bài đọc này để trình bày ý nghĩa sứ điệp Tin Mừng Giáng Sinh và việc nhân loại phải đón nhận sứ điệp ấy như thế nào.  Sau khi kể lại biến cố Giáng Sinh, thánh Lu-ca đã đưa ra những mẫu đón nhận Tin Mừng Giáng Sinh, từ thái độ chiêm niệm của Mẹ Ma-ri-a đến thái độ ngạc nhiên của dân chúng và sau hết là “các người chăn chiên ra về, vừa đi vừa tôn vinh ca tụng Thiên Chúa”.

         Trước hết, bài Tin Mừng lễ Nửa Đêm trình bày khung cảnh và biến cố Giáng Sinh.  Rõ ràng thánh sử Lu-ca muốn đặt biến cố Giáng Sinh vào trong khung cảnh lịch sử của nhân loại.  Những niên hiệu và biến cố chính trị, tên tuổi các người lãnh đạo quốc gia, biến cố kiểm tra dân số và những địa danh, tất cả nhắm mục đích nói lên rằng Thiên Chúa đã thực sự bỏ lại những phẩm tính siêu việt của Người để đến trần gian, thu mình trong không gian và thời gian của nhân loại, hoặc nói cụ thể như thánh Gio-an, là “Ngôi Lời đã trở nên người phàm và cư ngụ giữa chúng ta” (1:14).  Hơn thế nữa, qua sự kiện thánh Giu-se và Mẹ Ma-ri-a trở về Bê-lem để khai tên, Thiên Chúa là Đấng ban Lề Luật giờ đây lại còn chịu phục tùng lề luật của con người, cho dù luật kiểm tra dân số chỉ nhắm mục đích biểu dương quyền lực của nhân loại!

         Khi nói đến khung cảnh địa phương và nhỏ hẹp của biến cố Giáng Sinh, thánh Lu-ca đưa chúng ta tới một hoàn cảnh nghèo nàn:  Hài Nhi sinh ra được đặt trong máng cỏ ngoài đồng hoang “vì hai ông bà không tìm được chỗ trong nhà trọ”, chỉ có “những người chăn chiên sống ngoài đồng và thức đêm canh giữ đàn vật” là những người “láng giềng” đầu tiên viếng thăm!

         Tuy nhiên đây không phải là một biến cố tầm thường và vô danh, trái lại là biến cố của Thiên Chúa, Thiên Chúa đến viếng thăm và ở lại với nhân loại.  Do đó, cả triều thần trên trời gồm các đạo binh và sứ thần đã cùng nhau cất lên bài ca ngợi khen Thiên Chúa và loan báo bình an:  Vinh danh Thiên Chúa trên trời, bình an dưới thế cho loài người Chúa thương.  Quả thực đây là bài ca thật tuyệt vời chúc tụng tình yêu của Thiên Chúa!

         Tiếp theo trình bày biến cố Giáng Sinh, thánh Lu-ca cho chúng ta biết việc các người chăn chiên đã “hối hả ra đi và gặp bà Ma-ri-a, ông Giu-se, cùng với Hài Nhi đặt nằm trong máng cỏ”.  Mà không phải họ chỉ “gặp”, nhưng còn “kể lại” cho người khác biết những gì họ “đã được nghe nói về Hài Nhi này”.  Chứng từ của họ đã làm cho “tất cả những ai nghe đều ngạc nhiên”.  Tuy nhiên hình ảnh đẹp nhất trước biến cố Giáng Sinh phải là hình ảnh về người mẹ của Hài Nhi:   “Bà Ma-ri-a thì hằng ghi nhớ tất cả những điều ấy, và suy đi nghĩ lại trong lòng”.  Những cách đón nhận mầu nhiệm Giáng Sinh vừa kể đều là tích cực.  Nhưng cũng không thiếu những phản ứng rất tiêu cực đã được bài Tin Mừng của thánh Gio-an nhắc tới, đó là “Ngôi Lời ở giữa thế gian, và thế gian đã nhờ Người mà có, nhưng lại không nhận biết Người” (1:10).

Sống sứ điệp Tin Mừng

         Những cách tích cực đón nhận sứ điệp Tin Mừng Giáng Sinh được thánh Lu-ca nói đến là những lời mời gọi của Chúa và Giáo Hội muốn nói với chúng ta trong mùa Giáng Sinh này.  Chỉ “ngạc nhiên” như những người nghe các mục đồng kể lại thôi vẫn chưa đủ.  Chúng ta cần tiến thêm một bước nữa, là phải “hối hả đến gặp Hài Nhi”, nhất là chúng ta hãy noi gương Mẹ Ma-ri-a mà “ghi nhớ tất cả những điều ấy, và suy đi nghĩ lại trong lòng”.

         Thánh Gio-an đã chỉ cho chúng ta con đường đón nhận Tin Mừng Giáng Sinh và đến gặp gỡ Đấng là Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta.  “Còn những ai đón nhận, tức là những ai tin vào danh Người, thì Người cho họ quyền trở nên con Thiên Chúa… Từ nguồn sung mãn của Người, tất cả chúng ta đã lãnh nhận hết ơn này đến ơn khác” (1:12,16).  Phải, “nguồn sung mãn của Người”, đó là điều duy nhất loài người chúng ta đang cần đến.  Đón nhận Tin Mừng Giáng Sinh là đón nhận “nguồn sung mãn” của Thiên Chúa vậy!

 

          Lm. Đa-minh Trần đình Nhi