(Lời Chúa thứ 5 – Thánh Simon và Giuđa Tông Đồ - tuần 30 TN)

“Người Gọi Các Môn Đệ Và Chọn Mười Hai Vị Mà Người Gọi Là Tông Đồ”

Ngày lễ hai thánh Tông Đồ là cơ hội cho chúng ta trở về nguồn của Đức Tin. Chúng ta vẫn hãnh diện và khẳng định đức tin của chúng ta là Đức Tin Tông Truyền, điều đó có nghĩa là đức tin của chúng ta là Đức Tin được chuyển giao lại cách nguyên vẹn bởi các Tông Đồ. Đúng như thánh Phaolô khẳng định “Anh Em Đã Được Xây Dựng Trên Nền Tảng Của Các Tông Đồ”.

Các Tông Đồ theo Tin Mừng là những người Chúa Giêsu đã gọi và chọn trong hàng ngũ các môn đệ. Và Tin Mừng viết “Người Đi Xuống Với Các Ông” và hơn thế nữa, trước khi rời thế gian Người đã nói về các ông “Còn Anh Em, Anh Em Vẫn Một Lòng Gắn Bó Với Thầy, Giữa Những Lúc Thầy Gặp Thử Thách Gian Nan.₂₉ Vì Thế, Thầy Sẽ Trao Vương Quốc Cho Anh Em, Như Cha Thầy Đã Trao Cho Thầy,₃₀ Để Anh Em Được …. Ngự Toà Xét Xử Mười Hai Chi Tộc Ít-ra-en.”

Đến lượt mình, các Tông Đồ đã tuyển chọn những người kế vị để “Tồn Khoản” trao tay, một cụm từ của Thánh Phaolô nói về “kho tàng Đức Tin” mà Ngài đã lãnh nhận từ nơi Đức Giêsu Kitô. Các Đấng kế vị đó chính là các Giám Mục hiệp thông với Ngai Tòa Phêrô trải qua các thời đại. Do đó Vương Quốc mà hàng Giám Mục hiệp thông với Đức Thánh Cha gìn giữ và phát triển đích thật là Hội Thánh Tông Truyền. Và các ngài mới chính là những người được Chúa trao cho quyền xét xử trong Hội Thánh.

Hội Đồng Giám Mục Việt Nam hiện nay gồm các Giám Mục luôn hiệp thông với Tòa Thánh và được Tòa Thánh tin tưởng, chính là những người đang nắm giữ “tồn khoản” hay “kho tàng đức tin tông truyền” để xây dựng Giáo Hội địa phương. Thế nhưng một số người cho rằng mình cũng có sứ vụ tư tế, tiên tri, vương đế do bí tích rửa tội, lại tự tách mình ra khỏi HĐGM, để tự cho mình cái quyền phê phán, chỉ trích, nhạo báng HĐGM bằng những ngôn từ của phường vô lại. Họ quên một điều là thậm chí ngay cả Giám Mục khi đã tách mình ra khỏi dây hiệp thông tông truyền thì cũng đã tự loại mình ra khỏi Vương Quốc của Đức Kitô.

Bao lâu Giáo Hội địa phương vẫn giữ được sự hiệp thông với Tòa Thánh, thì bấy lâu Giáo Hội ấy vẫn là Giáo Hội Tông Truyền. Bao lâu một Giám Mục vẫn được Tòa Thánh nhìn nhận và tin tưởng là trung thành với dây hiệp thông, bấy lâu Giám mục ấy vẫn là chủ chăn duy nhất và đích thực của đoàn chiên được ủy thác. Và bao lâu một người tín hữu vẫn còn hiệp thông với Giám Mục của mình thì bấy lâu họ còn ở trong Hội Thánh Tông Truyền. Chúng ta không muốn nói về điều ngược lại và phải cầu nguyện cho những điều ngược lại mau được Chúa cất đi để Giáo Hội Việt Nam được bình an.

Lm. Giuse Bảo Lộc