“THẦY KHÔNG ĐẾN ĐỂ ĐEM HÒA BÌNH, NHƯNG ĐEM CHIA RẼ.”

(Lời Chúa thứ 2 tuần 15 TN)

Chúa Giêsu đến trong thế gian đã thành đối tượng buộc người ta hoặc chọn tin vào Ngài, hoặc chối từ Ngài. Vì thế sau khi tuyên bố "Phàm ai tuyên bố nhận Thầy trước mặt thiên hạ, thì Thầy cũng sẽ tuyên bố nhận người ấy trước mặt Cha Thầy, Đấng ngự trên trời.₃₃ Còn ai chối Thầy trước mặt thiên hạ, thì Thầy cũng sẽ chối người ấy trước mặt Cha Thầy, Đấng ngự trên trời.” Chúa Giêsu không ngần ngại nói rõ “Thầy đến không phải để đem bình an, nhưng để đem gươm giáo.₃₅ Quả vậy, Thầy đến để gây chia rẽ”. Phải chăng điều này đi ngược lại với lời “Thầy để lại bình an cho các con”. Thưa không, vì ở hai câu, chữ bình an không có cùng một nội dung. Trong câu trên đó là sự bình an theo quan điểm của thế gian, còn câu sau nói về bình an của Chúa. Sự chia rẽ hay mất bình an ở đây là do sự đối lập trong lập trường của con người trước thực tại Giêsu. Thực vậy ngay trong một gia đình có thể cha mẹ tin nhận Đức Giêsu mà con cái thì không, đó là thực tế còn rất rõ ràng trong một gia đình ngày hôm nay, từ đó luôn có những xáo trộn.

Thế nào là chọn Đức Giêsu? Chúng ta có được câu trả lời trong những lời kế tiếp của Chúa Giêsu : "Ai đón tiếp anh em là đón tiếp Thầy, và ai đón tiếp Thầy là đón tiếp Đấng đã sai Thầy.” Chúa Giêsu đã từng khẳng định “ai nghe và thi hành ý Thiên Chúa, người đó là anh em và là mẹ Ta”. Tiên tri Isaia đã nói khá rõ về Ý của Thiên Chúa “Hãy tập làm điều thiện, tìm kiếm lẽ công bình, sửa phạt người áp bức, xử công minh cho cô nhi,biện hộ cho quả phụ.” Và Chúa Giêsu cách nào đó cũng xác định như thế khi nói "Và ai cho một trong những kẻ bé nhỏ này uống, dù chỉ một chén nước lã thôi, vì kẻ ấy là môn đệ của Thầy, thì Thầy bảo thật anh em, người đó sẽ không mất phần thưởng đâu." Đứng trước đòi hỏi này, không phải ai cũng chấp nhận, đó là lý do khiến cho việc lựa chọn Chúa Giêsu tạo nên sự chia rẽ ngay trong một gia đình nhân loại vậy.

Lm. Giuse Bảo Lộc