(Lời Chúa thứ 6 tuần 25 TN)

“THẦY LÀ ĐẤNG KITÔ CỦA THIÊN CHÚA”.

Bài Tin Mừng có một vài chi tiết giúp chúng ta thấy được tầm quan trọng của nội dung.

Trước hết Tin Mừng viết “khi Chúa Giêsu cầu nguyện riêng một nơi” : tuy việc Chúa Giêsu cầu nguyện là chuyện rất bình thường trong cuộc sống của Ngài, nhưng Tin Mừng chỉ nhắc đến mỗi khi có một biến cố quan trọng xảy đến với Người. Và ở đây chính là lời tuyên tín của Phêrô và việc Người sắp loan báo về cuộc khổ nạn của Người. Lời tuyên tín của Phêrô cho thấy Chúa Cha đã chọn ông như nền đá cho Hội Thánh của Đức Kitô sau này, và việc khổ nạn của Người là căn nguyên ơn Cứu Độ, thực sự đều là những cốt lõi của Đức Tin Kitô giáo.

Và khi đặt để 2 sự kiện quan trọng ấy gần nhau, Tin Mừng muốn nói lên cái tương quan hữu cơ của 2 sự kiện : Đức Giêsu được xức dầu tấn phong là Kitô là để Người là vị Thượng Tế của Giao Ước mới, Người sẽ dâng lên Thiên Chúa hiến lễ làm giá cứu chuộc muôn Người.

Vì thế không thể tách rời vinh dự “Đấng được xức dầu” ra khỏi “hiến lễ thập giá”. Giáo Hội cũng gồm những con người đã được xức dầu trong Bí Tích Rửa Tội, họ có vinh dự là con Thiên Chúa, nhưng đồng thời họ cần ý thức họ được kêu gọi như thánh Phaolô là “bù đắp những gì còn thiếu trong cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu”.

Ý thức này dường như không còn rõ ràng trong thời đại hôm nay, khi mà nó đã dấn sâu vào trong cuộc sống hưởng thụ. Con người hôm nay chỉ nghĩ đến quyền lợi của mình, mà không nghĩ đến quyền lợi của tha nhân : họ sẵn sàng chiến đấu cách kiên cường để bảo vệ quyền lợi của họ, nhưng lại quay lưng lại với những quyền lợi, cách riêng những quyền lợi thiêng liêng của tha nhân.

Lm. Giuse Bảo Lộc