GỢI Ý GIẢNG LỄ CHÚA NHẬT XXVI THƯƠNG NIÊN NĂM C
Vào
những năm cuối thế kỷ XX, có nhiều đợt người ta đồn đãi rằng năm 2000 sẽ là tận
thế. Những lời đồn đãi này ảnh hưởng rất nhiều và khiến nhiều người hoang mang
hoảng sợ. Người ta lo mua sắm lương thực, dự trữ trước để đề phòng. Người ta
cũng hồi hộp chờ đợi. Thế rồi ngày tận thế như được báo trước không xảy ra. Bù
lại, vào năm…, bất ngờ một trận động đất sống thần khủng khiếp xảy ra ở Ấn Độ
Dương, tàn phá miền duyên hải một số
quốc gia Nam Á, như Indonêsia, Thái Lan, Sigapo, Seri Lanka, phá sập nhiều căn
nhà, lật nhào nhiều thuyền bè, xe cộ. Có thể gọi đây là một cuộc tận thế cấp
vùng, tận thế cho một khu vực một địa phương. Từ biến cố kinh hoàng đó nghĩ
ngược về những năm trước, người ta có thể hiểu hóa ra trước cái ngày xảy ra
trận động đất sống thần, mọi người đi lại trên bờ biển vùng Nam Á đó đều là
những người bước đi ngay bên trên mặt đất sắp bị sống thần phán mà không biết. Họ
rất giống với những người thời ông Noe: trong khi oong được Thiên Chúa báo tin
về đại họa và một mình cặm cụi đóng một chiếc tàu vĩ đại, mà họ chẳng biết gì
về trận lụt Đại hồng thủy sắp ấp đến. Những người ấy cứ sống ung dung như chẳng
có gì nguy kịch xảy ra.
Những
sự kiện này cũng khá giống với những gì ngôn sứ A-mốt và Chúa Giêsu nói đến hôm
nay. Những người thời A-mốt đã là những người sống an nhiên tự tại như không có
gì nguy hiểm sắp xảy ra: họ hưởng thụ những bữa ăn thịnh soạn, nằm dài trên
giường ngà, sáng tác và nghêu ngao những bài hát lãng mạng, uống rượu cả bầu, mà
không quan tâm đến hiện tình đất nước, cũng như không biết rằng mình sắp bị đi
lưu đầy khốn khổ bên Babilon.
Cũng
thế, ông nhà giàu mà Chúa Giêsu nói đến trong dụ ngôn của Ngài, cũng đã sống
ung dung, không nghĩ gì đến tương lai trước mặt. Ngày ngày, ông này cũng yến
tiệc linh đình, no say hả hê và vô tâm lạnh lùng đối với La-da-rô nghèo khốn và
ghẻ lở đang ngồi ngay trước cửa nhà, thèm đến cả những miếng bánh vụn từ bàn ông
nhà giàu rất xuống. Ông không hề biết rằng chẳng mấy chóc sau đó, ông sẽ ra đi
tay trắng, bỏ lại mọi sự.
Vậy
lời Chúa hôm nay nhắc ta ba điều: một là
đừng sống bình tâm vô lo, nhưng hãy biết suy nghĩ về tương lai, về kết cuộc của
đời mình, về lúc mình chẳng những phải lìa bỏ cõi thế, mà còn phải đến trình
diện trước tòa phán xét của Chúa. Hai là đời sau nhiều khi sẽ trái ngược với
lúc hiện tại của ta trên đời: ví dụ lúc sống, người ta no nê sung sướng thì ở
thế giới bên kia, người ta sẽ phải buồn phiền khổ cực, lúc sống thì được hưởng
thụ thừa mứa, còn sau khi chết thì đói khát cùng khốn. Thứ ba, hiện tại bây giờ
là giai đoạn đầu tư và xây dựng tương lai: số phận của mỗi người ở thế giới bên
kia sẽ sướng hay khổ là do trong hiện tại, người ta đạo đức hay không, bác ái
hay không. Không có việc lành nào sự quảng đại nào, không có sự quan tâm giúp
đáp kẻ nghèo kẻ khổ nào mà bị quên lãng. Ta hãy ghi nhớ những lời khuyên mà
thánh Phaolô gởi cho Ti-mô-thê đồ đệ của Người: anh hãy gắng trở nên người công
chính, đạo đức, giàu lòng tin và lòng mến. Anh hãy trở nên một chiến sĩ chiến
đấu kiên cường và bền đỗ, để đạt tới phần thưởng Chúa dành sẵn cho kẻ hết lòng
sống vì Ngài, giống như một lực sĩ quyết tâm đạt tới phần thưởng hay huy chương
vàng, huy chương bạc trong một cuộc tranh tài.
Số
phận may sau và đời đời của ta sẽ sáng tươi hay đen tối, điều đó tùy cách sống
của ta, tùy sự chọn lựa của ta.
Lm. Antôn
Trần Thế Phiệt