“Quûa thaät, xöa Thieân Chuùa ñaõ phaùn: Aùnh saùng haõy böøng leân töø nôi toái taêm! Ngöôøi cuõng laøm cho aùnh saùng chieáu soi loøng trí chuùng toâi, ñeå toû baøy cho thieân haï ñöôïc bieát vinh quang cuûa Thieân Chuùa raïng ngôøi treân göông maët Ñöùc Kitoâ. Nhöng kho taøng aáy, chuùng toâi laïi chöùa ñöïng trong nhöõng bình saønh, ñeå chöùng toû quyeàn naêng phi thöôøng phaùt xuaát töø Thieân Chuùa, chöù khoâng phaûi töø chuùng toâi. Chuùng toâi bò doàn eùp tö beà, nhöng khoâng bò ñeø beïp; hoang mang, nhöng khoâng tuyeät voïng, bò ngöôïc ñaõi, nhöng khoâng bò boû rôi; bò quaät ngaõ, nhöng khoâng bò tieâu dieät. Chuùng toâi luoân mang nôi thaân mình cuoäc Thöông khoù cuûa Ñöùc Gieâsu, ñeå söï soáng cuûa Ngöôøi cuõng ñöôïc bieåu loä nôi thaân xaùc chuùng toâi.. Thaät vaäy, tuy soáng, chuùng toâi haèng bò caùi cheát ñe doïa vì Ñöùc Gieâsu, ñeå söï soáng cuûa Ngöôøi cuõng ñöôïc bieåu loä nôi thaân xaùc phaûi cheát cuûa chuùng toâi.” (2Coâ-rin-toâ 4:6-11).

 

Lôøi Soáng

Thaùng Gieâng 2003

 

 

“Kho taøng aáy chuùng toâi laïi chöùa ñöïng trong nhöõng bình saønh”

                                                                                                        (2 Coâ-rin-toâ 4:7)

 

Caùc tín höõu Kitoâ ôû Coâ-rin-toâ luùc ñoù so saùnh toâng ñoà Phaoloâ vôùi nhöõng ngöôøi giaûng thuyeát ñöông thôøi laø nhöõng ngöôøi coù taøi noùi loâi cuoán vaø uyeân baùc. Hoï thích nhöõng lôøi noùi boùng baûy, nhöõng lyù luaän trieát lyù, coøn thaùnh Phaoloâ toû ra mình laø ngöôøi yeáu ñuoái cuøng bò thöû thaùch nôi thaân xaùc, caùch ñôn giaûn khoâng coù nhöõng lôøi leõ cao xa do söï hieåu bieát cuûa con ngöôøi mang laïi (Xem 1 Cr 2:13). Vaäy maø treân ñöôøng ñi Ña-mas, Ñöùc Gieâsu ñaõ toû mình hoaøn toaønï cho thaùnh nhaân, vaø töø ñoù Thieân Chuùa tieáp tuïc laøm saùng leân trong taâm hoàn thaùnh nhaân aùnh saùng cuûa Chuùa Con, cuøng sai thaùnh nhaân ñem aùnh saùng aáy ñeán cho taát caû moïi ngöôøi (Xem 2 Cr 4:6). Tuy nhieân thaùnh Phaoloâ laø ngöôøi ñaàu tieân nhaän ra söï baát caân baèng giöõa söù maïng cao quùy khoâng theå ño löôøng ñöôïc trao phoù cho mình vaø con ngöôøi baát xöùng cuûa mình: nhö moät kho taøng ôû trong caùi bình saønh  taàm thöôøng.

Bieát bao laàn chuùng ta cuõng caûm thaáy söï yeáu heøn cuûa mình, nhöõng giôùi haïn, söï khieám khuyeát tröôùc nhöõng traùch vuï ñöôïc trao phoù cho ta, söï thieáu khaû naêng ñaùp öùng hoaøn toaøn nhöõng gì ôn goïi ta nhaän ñöôïc ñoøi hoûi, söï baát löïc tröôùc nhöõng tình caûnh lôùn lao hôn ta. Hôn nöõa chuùng ta coøn caûm thaáy nhöõng höôùng chieàu vaø loâi keùo deã daøng höôùng chuùng ta ñeán söï aùc hôn laø ñieàu toát, maø ta phaûi khoù khaên choáng laïi vì yù chí yeáu ñuoái cuûa ta. Cuõng nhö thaùnh Phaoloâ chuùng ta cuõng caûm thaáy mình nhö nhöõng bình baèng saønh.

Ta deã daøng gaëp cuøng nhöõng yeáu ñuoái vaø doøn moûng nhö vaäy caû nôi nhöõng ngöôøi beân caïnh ta, nôi gia ñình, cuõng nhö trong coäng ñoaøn hay trong nhoùm cuûa ta.

Vaø laøm sao ta khoâng nghó ñeán nhöõng lôøi naøy cuûa thaùnh Phaoloâ trong thaùng naøy laø thaùng ta cöû haønh tuaàn leã caàu nguyeän cho caùc tín höõu Kitoâ ñöôïc hôïp nhaát? Caùc tín höõu Kitoâ chuùng ta qua caùc theá kyû ñaõ khoâng soáng trong hieäp nhaát, maëc cho kho taøng Thieân Chuùa ñaõ ban cho ta.

 

“Kho taøng aáy chuùng toâi laïi chöùa ñöïng trong nhöõng bình saønh”

 

Neáu ta chæ nhìn ñeán caùi bình baèng saønh cuûa chính mình, thì ta thöïc söï phaûi thaát voïng. Nhöng ñieàu coù giaù trò, maø ta phaûi doàn taát caû chuù yù vaøo, laø kho taøng maø ta mang nôi mình! Thaùnh Phaoloâ bieát raèng caùi bình baèng saønh cuûa mình coù chöùa ñöïng aùnh saùng cuûa Ñöùc Kitoâ: ñoù laø chính Ñöùc Kitoâ soáng ñoäng nôi thaùnh nhaân (Xem Gal 2:20), vaø ñieàu naøy ñem laïi cho thaùnh nhaân thaùi ñoä maïnh daïn daùm laøm moïi söï ñeå phoå bieán Nöôùc Chuùa.

Chuùng ta cuõng coù theå caûm nghieäm ñöôïc kho taøng voâ taän maø ta mang trong mình nhö nhöõng tín höõu Kitoâ: ñoù laø Ba ngoâi raát thaùnh. Toâi nhìn vaøo noäi taâm vaø khaùm phaù ra ñieàu ñoù nhö moät vöïc tình thöông, nhö moät vöïc thaúm, nhö  söï voâ bieân, nhö moät maët trôøi thaàn linh trong toâi.

Toâi nhìn ra chung quanh vaø nôi caû nhöõng ngöôøi khaùc, beân ngoaøi caùi bình saønh cuûa hoï laø ñieàu hieän roõ tröôùc maët toâi ngay laäp töùc, toâi hoïc bieát khaùm phaù ra kho taøng chöùa ñöïng nôi hoï. Toâi khoâng döøng laïi nôi veû beà ngoaøi. Aùnh saùng cuûa Chuùa Ba ngoâi cö nguï trong ta maø Ñöùc Gioan Phaoloâ II ñaõ nhaéc nhôû, “cuõng phaûi ñöôïc tieáp nhaän treân göông maët cuûa nhöõng ngöôøi anh em gaàn guõi ta.” (Xem Ngaøn naêm môùi ñang tôùi, soá 43)

 

“Kho taøng aáy chuùng toâi laïi chöùa ñöïng trong nhöõng bình saønh”

 

Laøm sao ta thöïc haønh Lôøi soáng naøy?

Lôøi naøy ngoû vôùi chuùng ta. Töø “chuùng ta” khoâng loaïi tröø moät ngöôøi naøo. “Caùc tín höõu Kitoâ phaûi cuøng nhau laøm cho ngöôøi ta bieát kho taøng naøy laø kho taøng röïc rôõ vinh hieån treân khuoân maët cuûa Ñaáng soáng laïi.” (Baøi chuù giaûi veà ngaøy thöù nhaát trong baûn vaên chính thöùc duøng cho Tuaàn leã caàu nguyeän cho caùc tín höõu Kitoâ ñöôïc hôïp nhaát naêm 2003). Tuy nhieân ñeå yù thöùc hoaøn toaøn veà kho taøng ta coù, thì caàn phaûi hieäp thoâng vôùi kho taøng ñoù. Ñuùng theá, chuùng ta coù theå hoïc bieát chung soáng vôùi Chuùa Ba Ngoâi cöïc thaùnh, ñeán choã tan bieán nôi Ngöôøi. Chuùng ta coù theå coù ñöôïc moái lieân heä baûn thaân vôùi moãi Ngoâi, vôùi Chuùa Cha, Chuùa Con vaø vôùi Chuùa Thaùnh thaàn, ngoõ haàu chính Thieân Chuùa soáng cuøng taùc ñoäng nôi ta.

Chuùng ta coù Chuùa Cha. Nôi caùi bình saønh cuûa ta coù maët moät ngöôøi Cha. Ta coù theå truùt cho Ngöôøi moïi lo aâu, moïi baän taâm, nhö toâng ñoà Pheâroâ khuyeân ta (Xem 1Pr 4:7). Bôûi vì ta thöôøng haønh söû nhö vaäy vôùi moät ngöôøi cha: ta hoaøn toaøn tin töôûng phoù thaùc nôi Ngöôøi, trong moïi söï vaø vì moïi söï. Vaø ngöôøi cha ñoù laø: söï naâng ñôõ, nieàm chaéc chaén cho ngöôøi con laø ngöôøi, nhö moät treû nhoû, lao vaøo caùnh tay ngöôøi cha maø khoâng nghó ngôïi gì.

Cuõng coù Chuùa Con nôi chuùng ta: ñoù laø Ngoâi Lôøi, Ñaáng nhaäp theå laø Ñöùc Gieâsu. Ñöùc Gieâsu ôû trong ta. Chuùng ta ñaõ hoïc bieát meán yeâu Ngöôøi saâu xa nôi nhöõng söï hieän dieän khaùc nhau cuûa Ngöôøi: nôi Thaùnh theå, nôi Lôøi Chuùa, khi ta hôïp nhaát nhaân danh Ngöôøi, nôi ngöôøi ngheøo, nôi ngöôøi coù thaåm quyeàn ñaïi dieän Ngöôøi…, nôi thaâm saâu coõi loøng ta. Chuùng ta coøn coù theå hoïc bieát meán yeâu Ngöôøi nôi nhöõng giôùi haïn, nhöõng yeáu ñuoái, nhöõng thaát baïi cuûa ta, bôûi vì Ngöôøi ñaõ nhaän laáy söï yeáu ñuoái cuûa ta vaø söï gioøn moûng cuûa ta, cho daàu Ngöôøi khoâng phaûi laø keû toäi loãi. Vì theá Ñöùc Gieâsu, Ngoâi Lôøi nhaäp theå, vì ñaõ chia seû moïi söï vôùi ta, Ngöôøi coù theå naâng ñôõ chuùng ta trong moïi thöû thaùch treân ñôøi, baèng caùch cho ta bieát coù theå vöôït thaéng chuùng theá naøo, haàu laïi ñem ñeán cho ta aùnh saùng cuøng nieàm an bình vaø söùc maïnh.

Vaø ta coù Chuùa Thaùnh thaàn. Nôi Thaàn khí aáy chuùng ta an taâm phoù thaùc nhö nôi chính mình ta. Ngöôøi luoân ñaùp laïi khi ta keâu caàu vaø gôïi leân cho ta nhöõng lôøi khoân ngoan. Ngöôøi an uûi ta, naâng ñôõ ta, vaø yeâu thöông ta nhö moät ngöôøi baïn ñích thöïc, baèng caùch ban aùnh saùng cho ta.

Ta coøn muoán gì hôn nöõa? Moät Tình thöông duy nhaát ñaõ cö nguï nôi coõi loøng ta: ñoù laø kho taøng cuûa ta. Caùi bình baèng saønh, cuûa ta cuõng nhö cuûa nhöõng ngöôøi khaùc, seõ khoâng coøn laø moät caûn trôû, khoâng coøn laøm ta naûn loøng nöõa. Tình thöông seõ nhaéc nhôû cho ta moät ñieàu duy nhaát laø aùnh saùng cuøng söï soáng Thieân Chuùa muoán laøm phaùt ñoäng nôi ta vaø chung quanh ta khoâng phaûi laø keát quûa cuûa khaû naêng nhaân loïai cuûa ta, maø laø keát quûa cuûa söï hieän dieän hoaït ñoäng cuûa Ngöôøi nôi ta, khi aùnh saùng aáy ñöôïc nhìn nhaän vaø meán yeâu.

Luùc ñoù, nhö thaùnh Phaoloâ, chuùng ta cuõng coù theå daùm lieàu moïi söï vì Nöôùc Chuùa vaø maïnh meõ hôn nöõa höôùng veà muïc ñích laø söï hieäp thoâng hoaøn toaøn cuøng toû töôøng giöõa caùc tín höõu Kitoâ, bôûi vì nhö thaùnh nhaân ta coù theå laëp laïi raèng: “Nhöng kho taøng aáy, chuùng toâi laïi chöùa ñöïng trong nhöõng bình saønh, ñeå chöùng toû quyeàn naêng phi thöôøng phaùt xuaát töø Thieân Chuùa, chöù khoâng phaûi töø chuùng toâi” (2Cr 4:7)

 

Chiara Lubich