“THẦY KHÔNG ĐẾN ĐỂ HỦY BỎ, NHƯNG ĐỂ KIỆN
TOÀN”
(Lời
Chúa thứ 4 tuần 10 TN)
Vào thời của tiên tri Elia, từ vua tới dân, người ta đã bỏ
Chúa đi theo Baal, thậm chí “Bàn thờ Chúa
trước kia đã bị phá hủy” và Elia thấy tình cảnh cô độc của ông đã thốt lên
“Chỉ còn tôi là tiên tri duy nhất của
Chúa”. Nhưng Chúa không bỏ rơi dân Người bằng chứng là Người vẫn sai Elia đến
với họ để kêu mời họ sám hối. Chúa còn chứng giám và nhận của lễ Elia dâng tiến.
Khi nhìn vào cách ứng xử của Chúa Giêsu, người biệt phái nghĩ
rằng Ngài đã vứt bỏ lề luật, cách riêng những luật về ăn chay và kiêng kỵ. Thậm
chí họ còn cho rằng Ngài bị quỷ ám…khi
ngồi “ăn uống với bọn thu thuế và tội lỗi”,
khi để cho “người đàn bà tội lỗi đụng chạm
đến”… Nhưng chính Chúa Giêsu đã khẳng định “Cho dù trời đất có qua đi, thì một chấm, một phẩy trong bộ luật cũng
không bỏ sót, cho đến khi mọi sự hoàn thành”. Bởi vì theo Chúa Giêsu, Lề Luật
không phải chỉ là những mớ luân thường đạo lý theo cách hiểu của các biệt phái,
mà Lề Luật là con đường dẫn tới Đức Tin vào Thiên Chúa, cũng như Elia đòi hỏi “Các ngươi đi nước đôi đến bao giờ? Nếu Chúa
là Thiên Chúa thì các ngươi hãy theo Người…”: Lề Luật là con đường đi theo
Thiên Chúa. Con đường đó chính là con đường Thiên Chúa đến với Dân Ngài, con đường
cuối cùng trở nên cụ thể và rõ ràng trong Đức Giêsu Kitô. Vì thế Chúa Giêsu mới
có thể tuyên bố : “Mọi lề luật và các
tiên tri đều viết về Thầy”. Và chính Ngài là sự hoàn tất mọi lề luật. Nếu lề
luật và việc giữ lề luật không đưa người ta đến niềm tin vào Đức Giêsu, thì tất
cả chỉ là giết chết chính con người. Thánh Phaolô từng suy nghĩ và khẳng định
như thế.