“CHÚNG TÔI ĐÃ THỔI SÁO CHO CÁC ANH, MÀ CÁC
ANH KHÔNG NHẢY MÚA”
(Lời
Chúa thứ 4 tuần 24 TN)
Trong bối cảnh thông tin hiện nay, Giáo Hội Việt Nam, cách
riêng Hội Đồng Giám Mục, đang bị những lời trách cứ và lên án như Đức Giêsu bị
trách cứ trong bài Tin Mừng này : không đồng cảm với những đau khổ mà người
giáo dân ở Thái Hà, ở Đồng Chiêm, ở Tam Tòa, ở Cồn dầu đã, đang phải chịu, và
không đồng thuận với những việc làm đòi hỏi công bình và sự thật của họ.
Chúa Giêsu bị trách cứ là “con người mê ăn tham uống, bạn bè
với quân thu thuế và phường tội lỗi”, có lẽ không khác gì những lời người ta
đang nói về Giáo Hội Việt
Trước những trách cứ như vậy, Chúa Giêsu chỉ nói “sự khôn
ngoan đã được minh chính bởi tất cả con cái mình”. Sự khôn ngoan nào đây? Chắc
chắn không phải là sự khôn ngoan theo cách hiểu trong một số trang mạng gần đây
đồng hóa với sự “thỏa hiệp” “câm lặng” “sợ hãi” … nhưng là sự khôn ngoan của
Thánh Kinh được đồng hóa với THẦN TRÍ CỦA NGÔI LỜI, được mạc khải ra như là
TÌNH YÊU CỨU ĐỘ của Thiên Chúa.
Giáo Hội Việt Nam, trong đó có HĐGM, trong hành động của
mình dù có thể có những biểu hiện khác biệt, nhưng luôn chỉ muốn và thể hiện sự
trung thành với “TÌNH YÊU CỨU ĐỘ” của Thiên Chúa, và vì thế chẳng bao giờ có thể
chiều theo, dù là theo số đông, những giải pháp do con người sáng nghĩ ra. Ở
đây không thể nói đến tính cách “dân chủ”, nhưng “phải vâng Lời Thiên Chúa”.
Trong việc “vâng Lời Thiên Chúa” sự can đảm cần thiết phải
có không phải là sự can đảm sẵn sàng vào tù, hay tử đạo, nhưng là sự can đảm đi
ngược lại những cơn cám dỗ của bản thân lôi kéo chính mình tách rời ra khỏi
Thiên Chúa là Tình Yêu. Sự can đảm để có được TÌNH YÊU CHO ĐẾN CÙNG ngay cả với
kẻ thù, và với người tội lỗi. Đó mới là sự can đảm của khôn ngoan theo Tin Mừng.
Lm. Giuse Bảo Lộc