SUY NGHĨ VỚI LỜI CHÚA CN I MV-B
- Năm phụng vụ
2011-2012 được HĐGMVN trong thư ngày 7.10.2011 đề nghị là năm hiểu
biết và sống mầu nhiệm Hội Thánh. Chúng tôi cũng cố gắng để qua Lời Chúa
trong các ngày Chúa Nhật suy niệm về mầu nhiệm lớn lao này cùng với anh
chị em.
- Tiên tri Isaia
đã nói lên tâm tình của Dân Israel khi tuyên xưng Thiên
Chúa là Cha “lạy Chúa, Chúa là Cha chúng con”. Họ
đã hạnh phúc vì được TC quy tụ giữa muôn dân để trở thành gia đình riêng của Thiên Chúa. Tâm
tình ấy đã ăn sâu vào truyền thống dân Chúa chọn. Tác giả thánh vịnh đáp
ca xác tín khi thốt lên thành lời “Xin
Chúa ra tay bang trợ người ở bên tay hữu Chúa, con người mà Chúa đã củng cố cho mình. Chúng con sẽ không còn
rời xa Chúa nữa, Chúa cho chúng con được sống, và chúng con ca tụng danh
Ngài”. Nhưng Isaia và tác giả thánh vịnh cũng nói lên sự thật đau
buồn xuyên suốt lịch sử của Israel : “chúng con đi lạc xa đường Chúa” và “không còn ai kêu cầu thánh danh Chúa, không còn
ai tỉnh thức để bám lấy Chúa”. Trong vực thẳm của sự phản nghịch
ấy, TC vẫn kiên trì khơi dậy trong lòng họ sự khao khát và chờ đợi trong
kêu cầu “Xin Chúa băng qua các tầng trời
mà ngự xuống” “Lạy Chúa là Thiên
Chúa chúng con, xin cho chúng con được phục hồi, xin tỏ thiên nhan hiền từ
Chúa ra”. Lịch sử Israel
là một mùa vọng triền miên.
- Chúa Giêsu
trong bài Tin Mừng cũng đã hé mở hình ảnh của Hội Thánh, dân mới của Chúa
là những người được quy tụ trong NHÀ CHÚA với dụ ngôn chúng ta vừa nghe
công bố. Chúa căn dặn các môn đệ “Vậy các con hãy tỉnh thức, vì các con không biết
lúc nào chủ nhà trở về”. Chủ nhà đây chính là Thiên Chúa Cha,
và môn đệ chính là người nhà được Cha ủy thác để chăm sóc gia đình Chúa.
Tỉnh thức trong Nhà Cha, chính là làm mọi việc Cha giao phó. Công việc đó
chính Chúa Giêsu trước khi về trời đã truyền lại cho các ông : “anh em hãy
đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ nhân danh
Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, 20 dạy bảo họ tuân giữ
mọi điều Thầy đã truyền cho anh em. Và đây, Thầy ở cùng anh em mọi ngày
cho đến tận thế”. Gia đình của Thiên Chúa như vậy gồm những con người tin Đức Giêsu Kitô, đón nhận và tuân giữ Lời
Người, nhận phép Rửa Tội nhân danh Người, và sống với Người.
- Thánh Phaolô một
cách gián tiếp cũng hình dung Hội Thánh, Dân mới của Thiên Chúa là một gia
đình mà Thiên Chúa Cha đã quy tụ trong Đức Giêsu Kitô, Con của Người, khi
thánh Tông Đồ khẳng định “Thiên Chúa là Đấng Trung Tín, đã kêu mời anh em
hiệp nhất với Con của Người, là Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta”.
- Thư chung Hậu
Đại Hội Dân Chúa 2010 của HĐGMVN viết “Giáo Hội thực sự là gia đình của Thiên Chúa, có Thiên Chúa
là Cha, có Đức Kitô là Trưởng Tử giữa đàn em đông đúc, và có Chúa Thánh
Thần là tình yêu hiệp thông.[25] Các tín hữu là những “người đồng hương
với các người thuộc dân thánh, và là người nhà của Thiên Chúa” (Ep 2,
19).[26]”
- Phụng vụ mùa
vọng hướng chúng ta về Gia Đình đích thật của Thiên Chúa ở trần gian :
đó là GIA ĐÌNH NAZARETH. Gia đình Nazareth là hình ảnh, là chiếc nôi và là
mẫu mực của Hội Thánh. Trong gia đình ấy, sinh hoạt căn bản của mỗi người
là luôn tìm kiếm và lắng nghe Thánh Ý của Thiên Chúa qua sự cầu nguyện
thường trực. Và vì vậy Chúa Giêsu đã trao lại cho Hội Thánh cái trải
nghiệm của Người khi căn dặn các môn đệ “hãy tỉnh thức và cầu nguyện”.
Amen