Chiếu
Tỏa Sự Hiện Diện Của Thiên Chúa
Ngày
06 tháng 07: Cần đắn đo khi phải xét đoán
Bản dịch:
Biến cố hôm nay vào
năm xưa
1535: Sau khi từ chối Vua Henry VIII lên làm thủ lãnh
Giáo Hội tại Nước Anh, Sir Thomas More bị kết án với tôi danh mưu phản, và bị xử chặt đầu tại Tower
of London. Về sau ngài được tuyên dương là vị thánh năm 1886
1926: Một người da trắng cưỡi
ngựa vượt đường ranh giới bị một người Thổ Dân phóng lao, rồi
bị đánh đòn
đến chết, để trả thù việc
này cảnh
sát Tây Úc đã giết hại 100 người thổ dân nội trong mộ tuần lễ tại vùng Đông Kimberley
1967: Lực lượng Nigeria xâm nhập vào
nước Biaffra ly khai. Hầu như có đến một triệu ngưòi chết trọng cuộc chiến
Biaffra, một cuộc chiến kéo dài suốt hai năm rưỡi.
Tư tưởng chính hôm nay
Những người kết
án người khác cũng là người tự kết án chính mình.___Ngạn ngữ
Nước Anh
Suy niệm trong ngày
Bill
Firman:
Khi Giusepphi Zangara nã hết đạn súng lục vào Tổng Thống
Hoa Kỳ Theodore Roosevelt năm 1931, anh ta liền bị bắt, bị xử tội và hành quyết
nội trong một tháng. Khi John Hickley Jr bắn Tổng Thống Donald Reagan năm 1981,
thủ tục tố tụng kéo dài đến hơn một năm mới xong. Không ai còn hồ nghi về việc
Hickley bắn Tổng Thống Reagan, thế mà rốt cuộc anh ta đước trắng án tội sát nhân
với lý do tình trạng mất trí vào thời điểm đó.
Các ý niệm về tình trạng mất trí dẫn đến việc miễn
trách nhiệm đã trở
thành chuyện
bình thường xẩy ra tại các phòng tòa án
trong thế kỷ XX, khiến cho toà phải dối diện với nhiều cản trở trong việc luận tội. Tình trạng tinh thần cùng động lực chủ quan của các can phạm đã trở thành yếu tố
quan trọng như chính tội phạm của đương sự đã can dự. Những ai sống vào hậu bán thế kỷ
XX đã nhìn thấy sự kiện như thế, và nếu họ giống như tôi chẳc hẳn có điều
nghi ngại về vấn đề này.
Tôi không nghi ngờ gì khi cho rằng trạng thái tâm trí lành
mạnh và động lực can dự là yếu tố quan trọng. Thế nhưng nếu các yếu tố ấy đi đến
chỗ né tránh được trách nhiệm về các hành động mà trong đó mình không cố gắng tự
chủ, thì tôi thấy đáng phải đặt lại vấn đề. Vấn đề đặt ra là chúng ta không thể nào nhìn thấy
bên trong tâm trí con người ta, và các nhà
tâm lý chuyên nghiệp đều đểu mở cửa cho các cuộc vận động này nọ.
Một số người chậy xe bạt mạng đe dọa mạng sống của người
khác muốn trốn tránh trách nhiệm vin cớ là mệt mỏi, căng thẳng trong gia đình, áp lực nơi làm việc, tâm trạng không được
tốt do ảnh hưởng
tai nạn trước đây, vân vân - những trường hợp vi phạm này chắc sẽ không đủ lý do, vì bên công tố viện sẽ lý luận
là bạn không nên lái xe khi ở trong tình trạng không tự chủ được mình. Một chuỗi
những lý do tương tự có thể giúp đạt được
trắng án chẳng hạn như một người mẹ giết con. Gỉa sử một đứa con
khó tính là nguyên cớ cho người mẹ mất ngủ và chịu đựng nhiều căng thẳng mà bà đã
từng tìm đến những trợ giúp - liệu bà có bị kết tội hay không?
Không thể có những câu trả lời đơn giản hay ngắn gọn cho vấn
đề. Đây chính là lý do đối với tội phạm tế nhị khiến phải triệu tập bồi thẩm đoàn
để cùng xét xử việc can tội của một người đồng loại khác.
Lời cầu nguyện
Thomas à Kempis khuyến
cáo rằng: “Họa lắm chúng ta mới đoán xét người khác, vậy phải đắn đo cân nhắc để xét
đoán một cách quân bình như đã từng căn nhắc đắn đo
với chính bản thân chúng ta.” Xin Chúa đừng
để con đoán xét người khác, và nhất là đừng để con xét đoán người khác khắc nghiệt hơn chính bản thân con.
Amen