Chiếu Tỏa
Sự Hiện Diện Của Thiên Chúa
Ngày
01 tháng 08: Lời nói nên có tác dụng hàn gắn
Bản
dịch:
Biến cố hôm nay vào
năm xưa
1834: Chế độ nô lệ được hụy bỏ trên toàn vương quốc
Anh
1914: Nước Đức tuyên chiến với Nước Nga, khai mào cho
Thế Chiến Thứ I bùng nổ,
1990: Charles Whitman bắn 15 người từ một ngọn tháp
Đại Học
1976: Niki Lauda trong cuộc Đua Xe Hơi tại Nước
Đức, xe anh nổ tung, anh bị chấn thương nặng liền được vào bệnh viện cấp cứu.
Sáu tuần lễ sau anh trở lại tham dự cuộc đua
Tư tưởng chính hôm
nay
Chính các cử chỉ chữa bệnh của
Chúa Giêsu là tín điệp nói lên việc Ngài xuống thế để giải thoát chúng ta ___Francis McNutt
Suy niệm trong ngày
Bill
Firman:
Những ý kiến dị biệt nếu xử sự không khéo có thể tiến tới tình
trạng chấm biếm mỉa mai, làm
đau lòng nhau. Châm biếm. khinh bỉ, mỉa mai hay coi thường người khác là những
vũ khí bằng lời nói độc hại vô cùng mãnh liệt mà nhiều người thường hay sử dụng một cách thiếu suy nghĩ. Văn
hữu Thomas Carlyle (1795-1881),
người Tô Cách Lan, có lần đã viết:
Giả như Chúa Giêsu giáng trần vào thời đại này, chắc người ta cũng chẳng cần phải đóng đanh Ngài trên thập giá. Người ta
chỉ cần mời Ngài đến dùng bữa để nghe Ngài nói điều Ngài muốn nói rồi để vin vào đó mà cười nhạo Ngài là đủ.
Có nhiều vấn đề do Carlyle viết ra tôi thật tình là không chấp
nhận được, thế nhưng tôi lại hoàn toàn tán đồng khi ông mô tả châm biếm là “loại
ngôn ngữ của ma quỉ.” Tôi có gặp một người mỗi khi có cơ hội thì thường hay dùng ngôn ngữ châm biếm với ý tốt là muốn gợi cho
người ta ý cười vui, có điều hầu hết các trường hợp như vậy đều gây cảnh đau
lòng và tai hại về lâu về dài. Chẳng có ai trên đời này muốn mình bị nhạo cười.
Đây là một loại từ ngữ sâu sắc và mãnh lực. Carlyle ngụ ý là người bị nhạo cưòi như đang chịu một hình thức bị đóng đinh
vậy. Một trong những lời Thánh Kinh trích từ Sách Khôn Ngoan như sau:
Miệng
lưỡi người khôn ngoan thường đem lại thưốc chữa bệnh.
Mọi người
chúng ta mỗi khi đối xử với người khác, đặc biệt là con trẻ, hãy tự hỏi mình rằng: “Tôi
sắp nói những lời hàn gắn vết thương hay lại làm cho tổn thương hơn?”
Đôi khi tôi đã tự hỏi ngôn ngữ mình nói đang hàn gắn vết thương hay làm tổn
thương.?” Liệu tôi có nhậy bén với những nỗi cảm xúc của người khác, nhất là với các con em mà tôi đưọc ủy thác nhiệm vụ hưóng dẫn hay chăng? Mỗi khi
các bạn trẻ tôi gặp trong đời sống có điều lầm lỗi, liệu tôi có biết mỉm cười thông cảm thay
vì cười nhạo không? Tôi có nghĩ đến việc xoa dịu và hàn gắn vết thương nhằm giúp
các em vượt qua các lỗi làm của mình thay vì để cho cơn bức tức thiếu bình tĩnh
của tôi bung ra không” Thật là dễ dàng thoái thác với lý do quyết đoán rằng:
“Tôi có quyền nổi giận như vậy.” Có thể là có, và cũng có thể là không. Dù thế
nào đi nữa,
bổn phận chúng ta vẫn
luôn là hàn gắn. Một cơn
giận thuần túy không có quyền làm tổn thương hay xâu xé lòng người. Sự hiểu
biết, sửa sai, và tha thứ
không xuất phát từ miệng lưỡi chỉ biêt làm tổn thương người khác, nhưng là phát
xuất từ chính tâm hồn luôn
biết tha thứ.
Lời cầu nguyện
Lậy Chúa Giêsu, Chúa
là người biết hàn gắn vô cùng cao thượng. Xin Chúa ban cho con
hồng ân biết sửa đổi những ngôn từ con thường muốn dùng để xả ra những lời
giận dữ tạo nên bất an, mà thay vào đó xin cho con biết sử dụng những ngôn từ
mang đến tín điệp hy vọng của Chúa. Amen