Chiếu
Tỏa Sự Hiện Diện Của Thiên Chúa
Ngày
16 tháng 12: Vô thần là sống lừa dối lương tâm
Bản dịch:
Biến cố hôm nay vào
năm xưa
1653: Sau khi hành quyết Charles I, Oliver được công bố là Lãnh Chúa Bảo Vệ Nước Anh
1773: Trong một cuộc giao chiến,
từ khi được gán cho nhãn hiệu là Đảng Trà Boston, những người thực
dân Hoa Kỳ giả dạng là người Da Đỏ phóng một tàu Chở Hàng Chất Đầy
Trà thẳng vào Chân Châu Cảng nhằm chống lại Thuế mà Nước Anh áp đặt
cùng với những hạn chế về kinh doanh.
1997: Một giai thoại của vở
tuồng Pokemon trên TV của Nước
Nhật dẫn đến hiệu quả 685 trẻ em mắc chứng bệnh kinh giật. Giai
thoại đặc biệt này không bao giờ được chiếu lại ở bất cứ nơi nào
trên thế giới nữa.
Tư tưởng chính hôm nay
Người vô
thần là người tin mình được sinh ra một cách tình cờ .___Francis
Thompson
Suy niệm trong ngày
Bill
Firman:
Trong các quốc gia thuộc
Thế Giới Thứ I, một thời đã được mênh danh là các quốc gia Kitô
giáo, nay đang nổi bật lên hiện tượng phàm tục hóa qua tình trạng
giảm bớt đáng kể số người chính thức đi thờ đi lễ, cũng như số ơn
kêu gọi làm linh mục hay sống đời tu sĩ cũng ngày một bớt đi. Tinh
thần con người ta càng ngày càng bị khuất phục trước thế giới vật
chất, và Thiên Chúa nhanh chóng bị đưa ra khỏi đời sống con người. Có
người nói: “Tôi chẳng bao giờ bỏ Giáo Hội, mà chỉ bị lôi cuốn ra xa
thôi.” Linh mục Dòng Tên Tom O’Donvan viết rằng: việc gạt bỏ Thiên Chúa
dẫn đến hai hiệu quả chối bỏ Thiên Chúa mà người ta có thể gọi là
“chủ nghĩa vô thần”, không theo nghĩa hẹp là cố tình chối bỏ Thiên
Chúa, mà theo nghĩa rộng đơn giản là Thiên Chúa không đóng vai trò
nào nũa trong đời sống của chúng
ta.
Loại chủ nghĩa vô thần
thứ nhất trong thời đại tân tiến bây giờ được linh mục Tom O’Donovan
gọi là “chủ nghĩa vô thần sao lãng.” Đó là tâm trạng của những
người quá bận bịu đến nỗi không có thời gian dành cho Thiên Chúa,
những người mà đời sống hàng ngày của họ vẫn nói lên rằng: tín
ngưỡng là điều tốt, và rất tốt cho các trẻ em, còn họ thì cảm
thấy không có thời giờ để mà lo đến chuyện này. Loại chủ nghĩa vô
thần thứ hai được linh mục Tom O’Donavan gọi là “chủ nghĩa vô thần
theo vật chất.” Đây là nhóm người tự mãn và tin rằng mình đã có
đầy đủ mọi sự mình đang có. Khi một thiếu phụ trẻ người Đan Mạch
được phỏng vấn trên TV được hỏi rằng gia đình bà có đi lễ hay không,
bà trả lời bằng lời lẽ tóm lược ngắn gọn “chủ nghĩa vô thần duy
vật’ như sau: “chúng tôi không đi nhà thờ. Chúng tôi có mọi sự mà
chúng tôi muốn rồi. Chúng tôi không cần đến Thiên Chúa nữa.”
Cùng một giọng điệu tương
tự, cung cách của vai Thiếu Tá Barbara của tác giả George Bernard thì
tuyên bố rằng:
Tôi là một tỷ phú. Tôn giáo của tôi
là đấy.
Trừ khi chúng ta học biết
nuôi dưỡng tình thương yêu của Thiên Chúa trong đời sống của chúng ta,
trừ khi chúng ta biết duy trì những ý niệm tinh thần trong tâm hồn,
chắc chắn chúng ta sẽ dễ dàng bị để mình chiều theo chủ nghĩa thờ
ơ lãnh đạm, để rồi trở thành phần tử của chủ nghĩa vô thần sao
lãng (tôi không có thời giờ dành cho Thiên Chúa) – hoăc sống theo chủ
nghĩa vô thần duy vật – tôi có mọi sự tôi muốn, tôi không cần đến
Thiên Chúa. Có lẽ đây là ý nghĩa của điều mà Chúa Giêsu muốn nói
rằng thật là khó cho người giầu vào được Nước Trời.
Lời cầu nguyện
Meba Baba
nói: “việc tìm kiếm Thiên Chúa là việc trỏ về với chính con người
của mình.” Lậy chúa, xin giúp con biết đi tìm Chúa và cho con biết
con đây là ai.